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文|糖葫芦
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2011年3月，就在日本的“311大地震”过去不久之后。路透社就发布了一则非常耐人寻味的消息：
四家日本公司联手收购了巴西有色金属集团超过30%的股份。同时，这四家公司还在巴西管理着大量的私人土地。
日本自古以来就是一个资源匮乏、灾难频发的国家。为了摆脱笼罩在自己头顶上的阴影，日本人从来没有放弃过在他国开发土地的计划。
第二次世界大战之后，大量的日本人前往巴西购买土地。
截至目前，日本人在巴西购买的土地已经超过了日本本土面积的3倍，而居住在巴西的日本人总数也超过了200万。
那么，日本人为什么要在远离故土的巴西购买土地呢？巴西对于日本人来说又有着怎样的特殊意义？未来日本人集体移民巴西的计划是否真的能够实现呢？
接下来，就让我们慢慢地道来。
日本国民的“梦想之地”
1868年，日本进行了赫赫有名的“明治维新”运动。随后，日本社会中的各项事业蒸蒸日上，日本的人口更是出现了爆发式的增长。
但日本人非常清楚，他们所在的小岛是一个灾难频发、资源贫乏的地方。日本未来要想获得发展机会，除了向外扩张，没有别的路可走。
所以，日本在近代走上“军国主义”的道路，有其必然的因素。但无论日本怎么发展，它毕竟还是一个小国。每一场战争对于日本而言，无异于一场赌博。
1895年的甲午战争最终以日本人的胜利而告终。日本人似乎突然尝到了赌博的甜头，从此便在赌国运的道路上越走越远。
在1904年的日俄战争中，日本人再次战胜了老牌帝国沙皇俄国。这使得日本国民的信心大增，日本人的扩张欲望更是进一步地膨胀了。
但随后由日本亲手发动的“太平洋战争”却彻底葬送了日本人的美梦。太平洋战争结束之后，普通的日本人早就已经一贫如洗了。甚至很多日本贵族都难逃被饿死的命运。
在这样的背景下，许多人不得不选择出海逃亡。而地处南美洲、远离主流世界的巴西，就成为了日本人的不二之选。
早在明治维新之后，巴西就迎来了第一批讨生活的日本移民。这些日本人和刚刚出国的华工一样，大多只能干一些种植院的重体力活。
因此，第一代移民巴西的日本人整体的生活状态还是十分艰苦的。但这些日本人在完成了资本的原始积累之后，便立刻跃升到了巴西社会的高层。
到了第二次世界大战结束之后，虽然日本国内的经济遭到了毁灭性的打击。但是由于巴西没有被卷入第二次世界大战，生活在巴西的那些日本人反倒过得非常滋润。
当日本人在太平洋战场上节节败退的时候，一些巴西的日本移民甚至还在私下里成立过一个叫做“臣道联盟”的组织。
他们的目标就是要匡复所谓的“大日本帝国”。但他们的行迹很快就被巴西政府察觉到了。随后巴西政府直接以清查恐怖组织的名义将臣道联盟的成员一网打尽。
但除了被卷入到联盟事件中的那些日本移民之外，其他生活在巴西的日本人还是十分让同胞羡慕的。
这些日本人在巴西拥有上万亩的农场，还可以雇佣当地居民为他们打工干活。这些日本人当年通过战争手段都没能获得的生活却让这些人在巴西轻轻松松地实现了。
从另一方面来看，二战之后的日本财政根本无法养活那么多的国民。日本政府更是巴不得日本底层的平民直接移民巴西。
这样既可以减轻日本政府的财政负担，也可以帮日本人开拓海外属地。这个看似无心的举动，实际上是日本政府的“一箭双雕”之计。
事实上，为了吸引各国的投资者，巴西政府的土地政策一向都是比较宽松的，而且巴西土地的售价更是低得惊人。
1926年5月，在美国的《纽约时报》上就曾经刊登了一则令人震惊的新闻：一家日本公司花费两万美元在巴西直接买下了超过120万英亩的土地。
在第二次世界大战之后，各个日本企业纷纷效仿这样的做法，在大洋彼岸的巴西真正实现了安家落户的目标。
为了能够更好地在巴西生活下去，这些日本人还对巴西的企业进行了大范围的投资。如此一来，就可以保证他们在巴西生活的质量。
而且，巴西这个国家本身就位于热带，又有着丰富的自然资源。所以，许多日本人在到达巴西之后，会主动与国内的企业开展原材料出口生意。这样也算是变相地支援日本国内的建设了。
上个世纪七八十年代日本经济的腾飞，与这帮早就移民到巴西的日本人是有着密切关系的。
后来的日本首相佐藤荣作更是公开说道：“日本能够获得如今的发展成就，我们的海外侨胞功不可没。”
多年以来，日本人在巴西境内进行了大量的投资。这些投资的产业涵盖了房地产、娱乐业、矿业甚至是高新技术产业。
（佐藤荣作）
如今巴西境内少有的几家大型电子工厂，其背后的老板都是日本人。也就是说，那些在巴西的日本移民将日本经济成功的经验直接复制到了巴西。
不过，因为日本已经失去了过去在亚太地区的经济支配地位。所以即便是日本在巴西建立了大量的电子工厂，他们所能给巴西经济带来的发展程度也是十分有限的。
不过，老一代移民到巴西的日本侨民还是非常有战略眼光的。在日本向巴西大肆移民的现象背后，是日本侨民在巴西国内与日俱增的政治地位。
而那些日本侨民在巴西投资各种各样的生意也绝不仅仅是为了给自己赚钱。按照许多日本人的构想，他们也希望尽快融入巴西的社会，甚至成为这片土地上真正的主人。
更加令人感到不可思议的是，这些日本侨民的构想正在一步一步地变成现实。在巴西的某些城市当中，日本侨民已经获得了一定程度上的权利，并开始影响当地的政治选举活动。
那么，巴西政府又会对这些日本侨民的行为作出什么样的反应呢？难道巴西人就无法看透日本侨民身上的狼子野心吗？
巴西政府与日本侨民的“斗争”
即便到了今天，巴西的人口也没有超过三亿。可是，巴西的国土面积却排到了世界第五的位置上。因此，巴西整个国家都处在一种地广人稀的状态之中。
一直以来，巴西就是各方移民最喜欢的目的地之一。因为这里的人均资源占有量本来就很多，巴西政府对于移民的监管又相对宽松。
甚至很多跨国犯罪集团和大毒枭，都希望将自己的国籍改成巴西以此来避免各种各样的麻烦。
早在上个世纪30年代，巴西政府就已经开始对日益严重的移民社区问题感到头痛了。因为巴西本身受到了葡萄牙殖民文化体系的影响，其国民广泛地信仰天主教。
可是那些来自各个地方的移民本身就有着属于自己的文化圈子和信仰。这也意味着，他们很难融入于巴西的本地社会。时间一久，这些移民还有可能对巴西社会的稳定造成威胁。
更令巴西政府感到慌不择路的是，日本人在文化方面与当地的巴西人有着迥然的差异。而且这些日本人大多喜欢聚集在一起，讨论一些事关政治的话题。
在巴西政府看来，这些聚居在巴西的日本侨民是天然的不稳定因素。所以，在第二次世界大战开始之后，巴西政府几乎对所有居住在巴西境内的日本侨民都进行了严密的监控。
甚至在太平洋战争爆发之后，巴西的一些地区也开始向美国人学习，将当地的日本侨民赶进了集中营居住。
在集中营里，这些日本侨民被迫学习天主教的文化和社会规则。而且，巴西政府要求这些日本人与当地的女子通婚。否则，他们将面临非常严厉的惩罚。
对于自己的种种行为，巴西政府对外解释称，他们是想促进国民的“基因优化”。随后，巴西政府的这一行为遭到了包括日本政府在内的多个国家反对。
于是，巴西政府才不得不迫于压力释放了那些日本人。
不过，巴西政府的这些手段并没有使当地的日本人被所谓的天主教文化同化，反而加剧了当地日本人群体的凝聚性。
在第二次世界大战结束之后，在巴西的日本人逐渐增强了团体的凝聚力，通过各种各样的方式，在巴西境内宣传所谓的日本文化。
而且，巴西本来就是一个奉行“民主选举政治”的国家。这也就意味着，只要日本侨民在巴西的人数足够多。他们就可以深入到巴西的政府当中，影响巴西人的决策。
从上个世纪七十年代开始，在巴西的日本人就通过赞助选举的方式拉拢一大批议员，为当地的日本侨民说话。可笑的是，在这些议员当中，还有不少人自称是天主教信徒。
通过用金钱打通各路政客的关节，日本侨民在巴西的政坛当中也逐渐实现了登堂入室的目标。渐渐地，这些日本侨民在许多场合开始宣传巴西是日本人的“第二故乡”。
不过，日本人的基因当中向来就有自大的分子。他们认为，巴西是自己的第二故乡，并不会主动融入这里的社会、接受这里的文化，而是希望对巴西社会进行一系列的“日本化改造”。
早在1914年的时候，一批移民到巴西的日本人就在众目睽睽之下举办了一届盛大的“日本相扑比赛”。
这种体育赛事在当时的巴西人看来就跟耍猴没什么区别。但是从此以后，在巴西的日本侨民依然会每年都举办几次相似的活动，并在活动上对巴西人反复解释所谓的日本文化。
久而久之，大家也就习惯了这些在巴西经常抛头露面的日本侨民。也有不少巴西人选择主动融入到日本人的文化当中，成为了他们的一分子。
另外，日本的空手道等武术流派也对巴西柔道产生了深远的影响。仅仅是在20世纪初期，巴西柔道的知名度还相当有限。
但在上个世纪五六十年代，那些移民巴西的日本侨民靠着自己手中的媒体和工具反复宣传日本空手道与巴西柔道。
以至于当这两种武术传到美国的时候，许多人都认为巴西的柔道是日本空手道的一种衍生套路。不得不说，日本人在宣传自家文化的这一方面还是非常卖力的。
如今，走在巴西的街头，我们也可以看见各种带有日本文化元素的装饰品。这些都是移居巴西的日本侨民所做出的努力。
根据日本厚生劳动省在2020年公布的不完全统计数据显示，日本人在巴西境内已经购买了超过110万平方公里的土地。这些土地面积的总和差不多相当于日本本土面积的3倍有余。
平时巴西人可以在这些土地上进行正常的活动和贸易。如果没有特别提示，恐怕不会有人意识到这些巴西土地的所有者是日本人。
如果日本哪一天需要向巴西发起大规模的移民计划，以这些日本侨民对于其国家的忠诚度，也许这些土地就会摇身一变成为日本人的聚居地。
除了各种历史和自然方面的原因，让日本人在为自己留后路的时候考虑到了巴西这块“天选之地”。但日本人能够选择巴西，其实也是他们的无奈之举。而这背后又是另外一个更加荒诞的故事了。
（日裔美国人）
日本人的“迁徙之路”
其实，日本人并不是没有想过在其他的地方购置土地。只不过这些地方从各个角度上都无法与巴西相媲美。
比如上个世纪80年代，就曾经有许多日本商人在非洲购买土地。因为非洲有大量的无主荒地，政府也非常愿意将这些土地出售，以换得资金。
可是非洲最大的问题就是当地的政局极不稳定。有可能某个日本商人前脚刚向一国的政府购买了土地，但这个国家转眼就发生政变了，新成立的国家干脆不承认这笔合作。他们的钱自然也就打了水漂了。
（在非洲做生意的日本商人）
基于同样的原因，日本人虽然在东南亚也购置了一些土地，但他们也不敢多买。
对于商人们来说，一个政治不稳定的国家，不具备投资的条件。如果不是迫不得已，还是应该做一些更保险的事情。
或许有人会感到纳闷，为什么日本人不愿意在同为黄种人的东亚地区再购置其他的土地以供自己安身呢？
众所周知，因为日本人曾经在历史上对亚洲各国的人民都犯下过不可饶恕的罪行。所以，亚洲各国普遍都对日本人持有一种较为保守的态度。
在这样的情况下，别说是上亚洲国家买地了，就是日本人想与这些国家开展正常的贸易活动，恐怕都会受到不小的阻碍。
因此，纵使日本企业想在亚洲买地安居，但恐怕也没有任何一个亚洲国家愿意把地卖给日本人。否则，其自身就将背负巨大的舆论压力。
反观巴西的社会，现在的巴西人对于日本人完全是一种开放欢迎的态度。从民族情感上，他们虽然不完全认同日本文化，但对日本人也不反感。
况且，日本人在巴西的社会当中已经经营多年了。在外漂泊的日本人通常也会讲究所谓的“同胞互助”。这也使得巴西成为了日本人海外移民的首选之地。
从最初的种植园劳工到现在遍布各行各业的大老板，日本人在巴西社会当中已经完成了阶级性的身份跨越。因此，整个巴西对日本人的态度也要好很多。
如今的日本人依旧在追加对于巴西的投资。巴西境内的很多重要企业都被日本的老板控制着。也许等到将来的某一天，日本人真的会举国向巴西移民。
不过，真的到了那一天的时候，巴西政府能不能够接受突如其来的日本移民还是一个未知数。对于日本人来说，这或许是一次民族的赞歌。但对于巴西来说，一切都充满了无尽的未知与挑战。
并不是每一个民族都能拥有地大物博的家园，也不是每一个民族都能经受得住时代的洪流与历史的考验。
苦难和考验是一个民族发展的助推器，而只有那些能够经受得住考验的民族，才能够在风云激荡的世界当中生存下来。
也许这个世界在未来依然会充满了危机和苦难。但人类的历史本就是一曲勇气的赞歌。
当人们在废墟上建立崭新的家园，当黑暗中的人们终于抵达光明的彼岸，那才是真正值得赞颂和记录的伟大时刻。
